天主教近期壞消息不絕，皆因規條太多。多個世紀以來宗教歷史令人搖頭，主要是政教不分，神權當道，宗教就是統治者，權力使人腐化。雖然宗教的政治勢力因為近數世紀的民主運動而稍為減退，但其影響力仍存在於官僚管理架構。下面報導的情形存在已久，只因有投訴和經互聯網曝光和廣泛討論而受關注。
整件事情可以用管理角度來看。撇開宗教教義的考慮，事件起因是一個官僚式的教育制度，不是教育學生而是管理教育資源問題。小學學位是一個複雜問題，除了供求因素之外，家長愛護子女的心理衍生出選擇的重要。一方面有名校不能應付大量家長要求送子女入學，另一方面有小學因不能收足學生而倒閉。為了應付過量需求，管理的方法一是增加供應，二就是設立規條來壓縮需求。教育局在此有重大貢獻，為學校設立官僚機制挑選學生。小學入學並無學歷成績標準，所以挑選機制只有環境心理因素，如居住地點、世襲關係和宗教信仰。
人類的偉大在於我們應付問題的能力，適應力和想像力。家長的慾望和規條有衝突時就會用種種辦法繞過。我們不時聽到新聞有關學校或校長收受利益、家長借用他人地址或索性真或假的遷居；當然亦有真或假的信教。由這個例子看來，一切官僚行政手段都只是扭曲市場而並非針對問題。正如禁煙措施使吸煙者想盡辦法去找可吸煙的地方；膠袋稅使人想盡辦法取得免費膠袋。如果領洗可以入學，宗教在精神以外就有了額外用途。
另外一個看法是信仰問題。宗教要普渡眾生，惠澤全人類，幾千年來傳道都是使命：不斷教化，不擇手段，威迫利誘，只是要人入教。但現在大好機會在前，家長再加小孩要入教，不論任何出發點，結果是可能被救贖，怎麼會被人非議呢？潛在台辭是有人利用傳教斂財，但有人信了教又有人可讀名校，算是雙方都有收獲。我一向都不明白宗教信仰分數怎樣算。如何向學校證明信仰呢？基督教伊斯蘭教佛教是否有信徒會員制，有身份證明是教徒？天主教的制度是最繁複嚴謹的，領洗班要讀一段時間，又要有堂區神父認可才可入教，有點像入大學或入社團。回想數百年前，不入教是要被判死刑的。人類是萬物之靈，思維意識凌駕於其他生物。我們可以欣賞笑話和小說而知道它們是虛構的，入教亦不一定等於信教。不過一個無知的小學生被放進宗教學習環境，就是信教的好材料。家長是什麼動機就不重要了。
**********
約克被指收錢安排領洗
2010年09月30日
【本報訊】令家長趨之若鶩的九龍塘約克英文小學暨幼稚園，被指「聘請」神父到該校任教，協助學生領洗取得宗教分入讀天主教小學，每名家長連學生索 價逾 5,000元。自稱約克學生家長的網民周一在討論區留言，指校方上周舉行簡介會，為 K1學生及家長提供成人慕道班及兒童主日學課程，聘請了一名「駐香港教會的菲律賓籍神父」任教，為期一年半，有一定出席率和考試及格即可領洗；又指校長表 示要支付神父「薪金」及向教會奉獻，所以參加的家長和學生需付共五千多元費用，事件引發網上激烈討論。校方未有回應曾否舉辦簡介會提及課程，只表 示現時成人課程收費 1,890元，「扣去導師講授費用及行政開支後，餘款用於教會奉獻」，又否認課程可確保領洗的說法，指完成課程後「家長可自行到所屬教區進行評核，由教區 神父決定家長是否合格和適合接受領洗，因此校方不能參與或影響家長的領洗決定及安排」。
曾任天主教學校校長的蔡楷俊表示，過去亦曾「揭發」不合法領洗紙，呼籲教會學校收到有問題領洗紙時向教區查詢，若發現是偽造文書，應報警處理。本 身是天主教徒的執業大律師陸偉雄表示，若有機構或組織收費安排學生報讀慕道班，且對外保證可獲領洗機會，能正式成為天主教徒，若事後「貨不對 辦」，即觸犯欺詐及使用虛假文書罪行，一經定罪，各罪最高可判監 14年。陸偉雄指出，在本港範圍內，只有獲天主教香港教區認可的神父，及指定教堂方可替教徒領洗及頒發領洗證明書。若涉事機構不獲本港教區認可，但向外宣 稱領洗過程及頒發的領洗紙是獲本港認授，亦同屬欺詐罪，更涉嫌觸犯使用虛假文書罪行。若家長在知情下仍以未獲認可的領洗證明書替子女報讀小學，有 機會觸犯使用虛假文書罪行。陸強調，涉事機構是否觸犯欺詐罪，關鍵在於課程目的，若課程表明「有助領洗」，而非「保證領洗」，則不涉欺詐成份， 「等如入學面試班，幫你準備面試，而唔係保證你面試成功」。他不排除有機構或組織刻意「含糊其詞」，沒指明領洗的認受範圍，則毋須負上法律責任。
5分宗教分，到底有何重要？教育界人士指，根據小一自行分配學位計分準則，每名適齡兒童均有「底分」10分，兄姊在同一學校就讀的「世襲生」可加 20分，總分 30分，穩操入學券；其餘學童若父母或兄姊是校友，可加 10分，但 20總分不足以令他們得到學位，要突圍而出， 5分宗教分成為關鍵。現任多家學校校監的蔡楷俊表示， 5分宗教分對非世襲生來說有決定性影響，「有啲學校本身要留好多位畀嗰啲世襲生，如果無嗰啲，淨係靠家長係校友根本冇機會，如果加埋嗰 5分（與該校的辦學團體有相同宗教信仰），機會就大好多」。
本港數年前曾經一度興起「旅遊領洗團」，家長送子女到菲律賓或其他領洗制度較寬鬆的天主教國家「極速」領洗，甚至「派」菲傭回鄉，着她們「順道」 帶子女領洗；當年有本港神父得悉情況，曾向菲律賓教區通報。此外，也有父母在子女出生後不久即參加兩年制的慕道課程，以趕及自己可以在子女 3歲前領洗，「帶挈」子女一併領洗。
**********
